“夜来幽梦忽还乡”。在梦中，家乡的山河又一次环抱着我。

我的家乡在净月潭国家森林公园东南余脉的末端，如果把净月潭国家森林公园比喻成翩翩起舞的仙子，我的家乡就是她抛出的一小截水袖。家乡三面环山，呈“U”字形抱住小小村落，一条河在村子东边从北往南流淌。山小，河也小，小到连名字都没有。

是不是每个人心中都有一座山，类似于地标性的建筑？家乡的山小，在东山唱支歌，西山就会有人应和。小时候放牛，明明把牛赶到西山坡，等我们找完野鸡蛋、抓完蝈蝈，牛却不见了踪影，这时候需侧耳细听——东山沟、北山坳里就会传来牛铃声和哞哞声。

山虽小，却“肥”。山里树多：松树、柏树、白桦、紫椴、榆树……郁郁葱葱，参差错落，除冬季外，一道道绿浪此起彼伏。山里藤也多，《诗经》中的《葛覃》篇说“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。”这里亦然，树下、沟里到处是藤蔓，其中不乏紫藤、青藤、鸡血藤等中药材，可那时候我们不认识，我们只认桔梗、防风、柴胡。边放牛边挖药材，一举两得。每年夏天，我和弟弟的药材收入都有二三百块。杏子、山梨、山里红、榛子、蕨菜、蘑菇……更是小山的慷慨馈赠。

好多年没去采蘑菇了，好怀念那些采蘑菇的日子哟。夏末秋初时节，天刚蒙蒙亮时，母亲发现下雾了会立刻把我弄醒，拽我去山里采蘑菇。不要以为我们来得早，虽然雾大不见人，“但闻人语响”。可人再多，也没有蘑菇多，谁的筐里不是满满的？！采回来的蘑菇焯水后用辣椒炒着吃，异常鲜美。剩下的就晒干，等冬天用小鸡炖，更是绝顶美味。说到吃，我总是会想起汪曾祺先生，汪老总会吃出不一样的人生况味，而我的吃只是停留在舌尖或味蕾处。

俗话说，靠山吃山，小山就是我们全村人的靠山。我清晰地记得13岁那年，村里用卖山货的钱，每家的男人都从长春背回来一台黑白电视机，小小村落一下子沸腾了。

有人说，山支撑起人的筋骨和理想，那水就是人的血液和信念。

家乡的水来自那条小河，就在我家东边不到100米处，河水来自山泉和雨水。河是自由的，自由到每天都唱着悦耳的歌。河两侧是稍高一点的山坡，坡上有灌木，更多的是草和野花，蒲公英、苦荬菜、紫花地丁到处是，它们也是自由的，愿意开几朵就开几朵，不开也没人管。

夏天一到，水温上来了，这河也就成了全村人的乐园，“流水趣何长”。天一亮，小河边就有人了：洗衣的，洗菜的，挑水浇园的，还有饮牲口的。后来者一定是选先来者的下游用水，饮牲口的一定是在人的下游很远处，没人规定，历来如此。

我们这些小孩子是离不开河的，捞鱼、洗澡、打水仗。谁家用坏的笊篱我们捡回来，再弄几个罐头瓶子，然后喊上三五个小朋友一起去。小鱼通常是在水草丰茂的地方藏着，所以我们专捡那里去下笊篱。一笊篱下去，有时端上来满满的活蹦乱跳，伴着阳光和点点水花就甩进了瓶子里。如果一笊篱下去，只捞上几棵水草那也不打紧，鱼一定是藏在水草更深处，就找准位置再来一遍，带着期许，那手法也就更精准了，直到把瓶子装满才罢手。

这时衣服肯定是又脏又湿了，干脆脱下来洗一洗，一会儿太阳就烤干了。不知谁回家拿来一把铁锹，筑沙成坝。这样水会越聚越多，再适时挖几个深坑，蹲在里面就可以洗了，所谓的“洗”只是在里面扑腾一会儿，让身上沾满水，凉爽凉爽，抑或是打一会儿水仗，你喷我一下，我喷你一下，天真的笑脸仿佛能让岁月变成永恒的花朵。

伏天大雨过后，河面变宽，水色浑浊，流速又快，我们以为这气势可与沙悟净的流沙河相比。这时，村里的大小伙子们便起哄了：谁能蹚过对岸去，谁就是英雄！我们小孩子站在岸边看热闹，那笑声和助威声随着河水飘远又飘回。果真有胆大的一试，那水已齐腰深且冲击力极大，看着他们直打趔趄，岸上的我们也都屏住呼吸，手心里捏着汗。间或来位老者，开口骂去，不要命了，赶紧上来。一场赛事便在嬉笑中偃旗息鼓了。

最有意思的过河是一年仲秋的一个下午，我去放牛。那时我家有四头牛，拴成一排，我骑在头牛身上，随着牛的步伐闭着眼悠悠地背雷震的“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。”牛到河边低头喝水，我没反应过来，一下子滑到牛脖子处，上不来下不去，尴尬极了。四处张望，见岸上不远处表哥表嫂正在铲白菜，便大呼，他们急忙奔过来将我抱下……

一年年，时间在更迭，山河也在更新，这里是梦开始的地方，也是诗和远方新的注脚。村里人像山也像河一样生活着。这样的小山河我总觉得有点像五柳先生的“桃花源”，它传承但不封闭，它发展又兼顾生态，像一幅未着丹青的水墨画，清新且优雅。