那年冬至前后，诗圣杜甫望着窗外，不禁墨浓情酣，挥笔写下“天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰……”的诗句。

时光就这样流转了一千多年，如今早已世易时移，然而诗中那浓得化不开的生活情致与节令变换却与今日别无二致。作为最早被确立的节气，冬至即昭示着最美丽“冻”人的日子已然到来。此时，不妨穿上厚厚的羽绒服，来一次室外冬日冰雪之旅，或居于温暖室内，品香茗，读闲书，感受自然时令的奇妙和乐趣。

冬至一般为每年12月的22日前后。冬至当天，正是地球赤道以北地区白昼最短、黑夜最长的一天。这天过后，如同中国古语所说的“否极泰来”一样，太阳高度至此回升，北半球的白昼也将会逐日增长。我们也将一日胜似一日地看见更多的阳光和希冀，所以古人将冬至看作是“大吉之日”，在这一天穿新衣、享美食、祭先祖，繁华喜庆甚至不亚于立春岁节。到唐宋时期，冬至当天已是热闹非凡，据孟元老的《东京梦华录》记载：“十一月冬至，京师最重此节。虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆贺往来，一如年节。”

冬至虽冷，但阻挡不了古人的浪漫仪式感。明代《帝京景物略》就曾记载：“冬至日，画素梅一枝，为瓣八十有一。日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图。”试想在冬至之日，古人手执朱笔，每日着一色，看素梅开花，清雅多姿，消寒迎春。人与自然相映成趣，心中的欢喜也随着梅花日益鲜妍。

与古人的“仪式感”相比，今人的冬至则更多了共享饕餮的热闹和祈愿，正是“唯有爱与美食不可辜负”。对北方人来说，对冬至最直观的感受，莫不过“冬至吃饺子”。小时候，常听外婆讲，饺子有“消寒”之意，如果“冬至不端饺子碗”，那就“冻掉耳朵没人管”，吓得当时还是小孩子时的我赶紧乖乖吃上半盘饺子，解馋又健康，只盼别冻掉耳朵。

冬至，“至”亦有“极、极点”的意思，老人常说的“数九寒天”，也正蕴含了冬至后的气候严寒。到了冬至，冬真正的清冽秉性不再犹抱琵琶、遮遮掩掩，人们也才真的体会到什么叫冬日寒冷。所谓“数九”，是指从冬至当天算起，九天为一个单位，谓之“九”，过了九个“九”，刚好八十一天，即为“出九”或“完九”。从“一九”数到“九九”，冬寒消逝，春意萌发，就变成春暖了。冬至开始“数九”，冬至日也就成了“数九”的第一天。关于“数九”，民间歌谣还流传着一首歌谣：“一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九耕牛遍地走。”这首歌谣朗朗上口，儿时常听老人们念叨，也是在这口耳相传中，这种万物和谐的天地大美润物无声地滋养着人们，怎不让人惊叹沉醉……

冬至冬至，迎福践长。虽然寒冷，却一日比一日更趋近于春。心有期待的当下，恰如那日日着色的梅花，终会用双手绘制一团人间锦绣、别样春光呢！