廿四节气之芒种，有芒的稻谷早种。富饶美丽的长白山下，大唐渤海国“卢城之稻”的万顷秧田，火山岩、腐殖土，托起一畦畦春水涟漪。溪水堪垂钓，江田耐插秧。此刻，听得见的是机声嗒嗒，是拉杆扯线，分秧鸡鹐米、莳苗燕戏水；看不见的是急不可待的地心引力，先是收拢蓝天、白云、青山、绿树，也让一把把青葱，插在绿树，插在青山，插在白云间，插在蓝天上。春莳不饶人，一种最具浪漫色彩，极富情趣的劳动正纵横阡陌间……

那一年我在浙江，世界稻源专家施怀德带我去浦江县世界稻源故地万年上山。一只一万年前残缺的大口陶盆中，掺和着密集的破碎稻壳，一颗小小的、完整的、细纹清晰可见的已经炭化的黑色稻米，在灯光下熠熠生辉，仿佛在大声诉说袁隆平院士的寄语： “万年上山，世界稻源。”一万年前的万年上山水稻，当是经历怎样的风云际遇，来到1300年前的渤海国，幻化为十大贡品之一的“卢城之稻”？来路太模糊了，模糊得如陶盆中一掬掬陶土；行踪太神秘了，神秘如陶土中一把把破碎稻壳？尽管陕西渭南近年发现5800多年前北方地区水稻栽培证据，人们还是认定渤海国一颗颗晶莹如玉、香糯软滑的卢城之稻走进长安作为素材，才有杜甫《忆昔二首》，颂扬仓廪实而知礼节的开元盛世：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”若不，气象万千的大唐，怎将5000里之遥的“卢城之稻”水陆兼济，纳贡长安。

不管是5800多年前陕西渭南水稻栽培历史考证，还是“妇姑荷箪食，童稚携壶浆”所获的一颗颗渤海国卢城之稻走进长安，都滋养了国人一代代，承载着深厚的民俗文化与历史记忆。

大唐渤海国全盛时期，吉林地区为其政治、经济中心。正是在这片神奇的土地上，中京显德府卢州（今吉林省安图县石门镇一带）成功种植了人类历史上第一种口感清甜的亚寒带水稻——卢城之稻。这一创举展现了渤海国人民的智慧和勤劳，亦在中国乃至世界的农业发展史上，书写了浓墨重彩的一章。

渤海国曾134次向唐朝纳贡，女皇武则天对卢城之稻亦情有独钟，旨令岁进献唐朝。卢城之稻的成功种植，不仅带来渤海国经济繁荣，也使水稻的种植和加工技术，成为中国北方地区的重要农业文化遗产。

清代，东北大米仍然以其优良的品质和独特的口感而备受赞誉。康熙皇帝东巡称颂吉林“年丰还重谷，处处有余粮”。

昔年插秧，是一种“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”的辛苦劳作。宋代词人杨万里《插秧歌》说：“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。”

“兜鍪”是古时战争用的头盔，“蓑”就是用草或者棕叶制成的可遮阳防雨的蓑衣，“甲”就是用金属或动物皮革制成的护身装备。“雨从头上湿到胛”，说明雨大，虽然穿着如“盔”似“甲”的蓑衣，仍然被雨浇得浑身湿透。稼穑如战场，插秧时机不能错过，农家吃苦耐劳的精神，在不敢稍息的劳作中，得到了准确生动展现。

插秧，发展成为一种带有戏曲性质的演出形式即秧歌。东北大秧歌，是一种极具群众性和代表性的民间舞蹈，劳动人民长期创造积累的艺术财富，是劳作之余、丰收之后、太平盛世之时，大美大乐之举。

卢城之稻传而今，秧歌舞里说丰年。今天，人们溯卢稻之源，演插秧之技，是铭记那段辉煌的历史，汲取古人的智慧和力量。同时，也应看到，农业的发展离不开科技的支撑和政策的引导。

春插一苗秧，秋收万颗籽。转瞬间，一抹新绿已蔓延开来，衔远山，达沧海，接蓝天，映白云，无边无际。