2024年12月4日，巴拉圭亚松森：“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。从此，中国春节走向世界，成为全人类共同的文化遗产。

中国春节，那是天地人合一，浑然无间。春种、夏苗，当一岁秋来，稼穑大熟，便昭告天下：岁稔年丰。岁时忽焉，举头耿耿星河，一把长勺斗柄朝东。严冬极致时天地临盆，诞生一个春天。《周易·系辞传》：天地之大德曰生。生育春天的庆典就是春节，举寰宇上下，有哪个节日堪比天地人和谐之吉祥，中国一年一度朝天地大典之隆重？

那是天下最热烈的行动，没有号召，没有指令，一进腊月门，就现融融春节风。赶年集，办年货，城与乡车流不断，也有雪地马爬犁，缀绿擎红，不时飘入山野中。喝过五彩腊八粥，顿觉年风比粥浓。祭了灶神唱年谣，忙年的日子日日都火红：二十四，扫房日，二十五六，做年豆腐烀冻肉，二十七、八赶年集，把面发，二十九鞔香斗，贴倒“有”……写春赛联书红福，抬头见喜喜气升；红帖、红烛、红挂旗，鸿运当头，才耀门庭；更有那五彩缤纷新年画，贴着团圆和喜庆，张家书屋《瑞雪丰年》，见庭院堆金砌玉，李氏窗前《鲤鱼卧莲》，迎贵子早生。一把压岁钱甩出去，引来欢笑如银铃；焚香祭祖挂彩灯，银花火树十里长街如彩屏；噼里啪啦，喜气冲天二踢脚跃上九霄，接神迎喜降祥瑞，人神共庆，人间福祚动天庭。

那是天下最壮观的人潮涌动，十几亿黄肤色、黑眼睛、黑头发让四海五湖都沸腾。那是一种血浓于水的文化认同，不论字正腔圆的北京话，还是江东吴侬软语，无论三皇五帝之传人，还是赵钱孙李百家姓，都在读四书，都在诵五经，一句“日出而作，日入而息”，绘出一幅田园风情；一句“路漫漫其修远兮”，就知道艰难困苦，玉汝于成；一句“卿云烂兮，乣缦缦兮”，就显祥瑞之气缭绕，日月光辉永恒；一句“关关雎鸠”，尽现生民之始，人伦之大道；一句“明月几时有”让人痛别离之苦，盼月圆月明。

那是中华民族传家的人性光芒，黄河岸边生成的中华文明之树，根连着根，根根联通；叶擎着叶，叶脉相承，枝叶葳蕤，千丈万丈，千里万里。年年岁岁，这枝这叶，这根这脉，生长着和谐与繁盛。树高千尺不忘根土，过年了，有枝枝叶叶飘回，那是民族的团圆盛会，那是枝叶对根的朝拜与崇敬。隔山隔海，任什么都隔不断。春运盛景，就像熠熠群星拱北斗，浩浩长河尽向东。

行色匆匆，想那生我育我的山村，倚仗柴门守望的老父，已煮好了阖家团聚的年夜饺子，烫热了盛满酒盅的美酒……

一十二个月，高天寒来暑往，分明四季，思乡之痒，几曾有些许改变；一十二个月，大地一青一黄，青黄之间，思亲之苦，无药可医分毫。唯有年夜饭，让四时八节惴惴之心落地，唯有年夜饭，让365夜梦萦情牵得以安歇。年夜饭有苏州年糕，谐音“年高”，寓意生活甜美，步步登高；广西糖环，寓意黄金满屋，环环相扣，生生不息；广东油角，寓意来年露头角……鸡打头鱼收尾，山东烧鸡，寓意吉祥如意，大吉大利；清炒笋片，笋与顺谐音，寓意步步顺，节节高。

四凉八热菜，该是四平八稳。素中芹菜，勤劳致富；爽口白菜，百财来聚；长命韭菜，长长久久；豆腐乃奋斗得福。鸡、鸭、鱼、肉，四荤之属，大吉大利，连年有余；竹外桃花，鸭江水暖，早迎春回。

“穷过年，富过年，没吃饺子没过年。”年夜饺子，滥觞于2000多年前之春秋，也许源自东汉医圣张仲景。乡间有闻，因为女娲抟黄土造人，饺子状的泥人耳朵，用线一拴，咬在嘴里，线者谐音“馅”，大馅年夜饺子，最初该不是娲皇亲自调馅、擀面、揪剂子？包饺子人要齐全，象征十全十美；三五铜钱包进饺子，象征“福禄寿喜财，一起到家来”；摆饺子横竖成行，才四平八稳；横六行竖六行，六六大顺；煮饺子唯忌说“破”，要说“挣”了或“增”了； 有没定亲的儿女，适时搬动荤油坛子，俗传可动大婚（荤）；有没怀孕的新嫂子，躲在门后吃饺子，边吃边诵歌谣：白丫头，黑小子，跟妈进门吃饺子。

“三星朝南，家家过年”， 三星，是猎户座中间的三颗亮星亦称福禄寿三星，这是上苍赋予的时间概念。三星出来，打着滴溜前行，时近中天，三星与上门楣平齐，叫三星在户，这是全家团圆吃年夜饭的时刻，千香百美，其乐融融。

尚红、崇新、喜庆、欢腾。尚红者，红衣、红帽、红对联、红灯笼，红红绿绿的鞭炮；崇新者，村村落落、家家户户焕然一新，天地临盆生出一个春天，如何不是万众欢腾，真可谓天增岁月人增寿，春满乾坤福满门；欢腾者，有满街的锣鼓、秧歌、高跷、地方戏等，大地承载了喜悦。