宋代陆九渊有言，“闻过则喜，知过不讳，改过不惮”，意为听闻他人指出自身过失心怀欣喜，知晓过错绝不遮掩，修正问题毫不畏惧。《论语·公冶长》有“已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也”的表述，道出躬身自省、自我纠偏实为难事。“闻过”是主动接纳外部批评，“自讼”是自觉开展自我检视，二者相辅相成，结合起来能够切实推动党员干部淬炼思想、锤炼作风、规范言行。

人患不知其过，知过贵在闻过则喜。闻过则喜是容言纳谏的胸襟，是从善如流的格局，更是党员干部为官从政、履职尽责的基本素养。工作中须主动敞开心扉、广开言路，把批评当作检视自身的明镜，把意见视作改进不足的良方，将直言规劝之人当作良师益友，让潜藏的问题充分显露。梳理近年来违纪违法典型案例不难发现，少数党员干部滑向腐化堕落的泥潭，并非起初便善恶不分，而是不愿虚心接纳批评、疏于常态化自我反省，未能时刻绷紧纪律规矩之弦，在私欲诱惑中逐渐迷失本心，最终积重难返，教训令人警醒。面对各类批评，无论是温和提醒还是逆耳诤言，都应虚心听取、审慎研判，善于从不同声音中汲取改进提升的智慧。

“自讼”是刀刃向内的深刻自我解剖，“自讼”才能“自强”，“自强”方可“自立”。回望党的百余年奋斗历程，从延安时期探索跳出历史周期率的民主新路，到社会主义建设、改革开放阶段持续加强党的先进性与执政能力建设，再到新时代全面从严治党向纵深推进，我们党始终坚持自我革命，依靠自身力量破解矛盾、走出困境。自我解剖必须触及思想、直击灵魂，这是直面短板、破除陋习的艰苦过程，倘若畏惧剖析之痛、回避自身问题，便无法实现思想觉悟的真正提升。要破除怕影响政绩、失去体面、问题被揪住不放等思想顾虑，把“自讼”落到实处，一针见血查摆问题、入木三分剖析症结，对照政治、思想、能力、作风等要求开展全面自查，由表及里祛除思想病灶，在自我革新中实现自我精进。

无论是“闻过”纳谏，还是“自讼”自省，最终都要落脚于知错即改、动真碰硬。毛泽东同志曾经说过，“共产党人必须随时准备修正错误，因为任何错误都是不符合于人民利益的”。开展批评和自我批评，要摒弃个人主义、本位主义，恪守讲原则不讲面子、讲党性不讲私情、讲真理不讲关系的准则，立足党和人民的立场深挖思想根源，明辨是非对错，校准工作偏差，以刮骨疗毒的勇气、久久为功的韧劲整改问题，全力做到自身正、自身净、自身硬。